امام-علی

پاورپوینت آموزش درس هجدهم ، کتاب مطالعات اجتماعی پایه پنجم ابتدایی (سفر به کربلا 2 ) ، تشکیل شده از 40 اسلاید گوناگون همراه با تصاویر زیبا ، جهت تدریس در کلاس هوشمند توسط معلم کلاس پنجم طراحی شده است

مبانی نظری آثار اجتماعی عدالت قضایی، امام علی، نهج البلاغه

مبانی نظری آثار اجتماعی عدالت اقتصادی، امام علی، نهج البلاغه

مبانی نظری آثار اجتماعی عدالت سیاسى، امام علی، نهج البلاغه

مبانی نظری عدالت اجتماعی، امام علی

مبانی نظری اقامه، عدل، قسط، امام علی، اعتدال، انصاف، عدالت قضایی، سیاسی، اقتصادی، اجتماعی

پیدایش این علم در حقیقت به توسعۀ علم مدیریت باز میگرددمدیریت به معنای حرفه ای از لحاظ زمانی نهایتا ًبه یک قرن ونیم قبل بازمیگردد امّا معنای عام مدیریت به ابتدای تشکیل جوامع مربوط میشود

این لقب مناسب آن است که تمامی ائمه معصومین از نسل حضرت علی ۷ و حضرت زهرا (س) می باشند؛ یعنی هر یازده امام از نسل ایشان هستند و هر خدمتی که ائمه معصومین برای عالم بشریت انجام دادند، سرمنشاء آنها امیرالمؤمنین است پیامبر (ص) فرمودند «هر کس دارای سه پدر می باشد اَب زوجک، اب علمک و اب ولدک؛‌پدری که دخترش را به همسر انسانی در می‌آورد، پدری که علم به انس

پایان نامه حاضر در 103صفحه جهت ارائه در مقطع کارشناسی و کارشناسی ارشد رشته فقه اسلامی با رعایت تمام اصول پایالن نامه نویسی آمده گردیده است در ضمن فهرست مطالب در زیر آمده است انشالله مورد پسند واقع گردد

تحقیق دروس تاریخ اسلام و اندیشه اسلامی

امام على(ع)، كارگزاران حكومت و راهكارهاى اصلاحات یكى از برنامه‏هاى اصلاحى حضرت على(ع) در دوره زمامدارى، گماشتن نیروهاى شایسته، كارآمد و صالح در مصادر امور حكومت بود زیرا استقرار و دوام حكومت به ویژه با شاخصه‏هاى دیندارى و عدالت، بدون كارگزاران شایسته عملى نخواهد بود از این‏رو، یكى از مقوله‏هاى مهم و مورد توجه جدى امام على(ع)، كارگزاران حكومت بود

مقدمه امام علی بن ابی طالب(ع)، علاوه بر خلافت و جانشینی منصوص از رسول گرامی اسلام(ص)، پس از كشته شدن خلیفه سوم، در تاریخ بیست و پنجم ذی حجه سی و پنج هجری (ششصد و چهل و چهار میلادی) ، با همه استنكافش از پذیرفتن حكومت و خلافت، با اقبال عمومی و اصرار آنان برای پذیرش منصب حكومت ظاهری، مواجه شد، و با

علی بن ابیطالب به سرپرستی پسر عمویش پیامبر پرورش یافت و سپس شاگرد وی شد و اخلاق وروش او درباره زندگی و خلق فراگرفت و به ارث برد و این میراث در قلب و عقل او بطور یکسان نفوذ یافت در برسی قرآن با بینش و نظر حکیمانه ای – که مغز اشیاء را جستجو می کند تا حقایق آنرا بدست آورد – دقت نمود و در زمان طولانی خلافت ابوبکر و عمر و عثمان فرصت یافت که به این برر

با بیان جامعی كه در زمان رسیدن به خلافت برای مردم ایراد كرد ، پروندة خود را گشود ، تا روش خود را توضیح دهد ، و شیوة رفتار خویش را به روشنی اعلام كند و او چنین گفت (( مبادا افرادی از شما – كه در نعمتهای دنیا غرقه شده ، املاك و زمینها برگرفته ، نهرها شكافته ، بر مركبهای تندرو سوار شده ، كنیزكان سیمین تن زیبا روی انتخاب كرده برایشان به صورت ننگ و عا

منبع اصلی این نوشتار نامه سی ویکم نهج البلاغه است که حاوی رهنمود های پدری نمونه به جوانی نمونه ودر حال رشد است این نامه که از مشهورترین وصایای امیرالمومنین (علیه السلام) است و به قول سید رضی (علیه السلام) پس از مراجعت از « صفین» در محلی به نام «حاضرین » به فرزندشان حسن بن علی(علیه السلام) مرقوم داشته اند، شیعه وسنی به آن توجه کرده اند